Acuzația vine de obicei sub forma unei întrebări.
Cum puteți cheltui bani ca să vă păstrați propria viață, când alți oameni au nevoie de ajutor chiar acum?
Nu este o obiecție lipsită de sens.
Nu i se răspunde nici declarând că supraviețuirea este un ideal nobil, nici invocând dreptul fiecăruia de a-și cheltui banii cum vrea.
Ambele răspunsuri evită problema mai grea.
Ce povară le cere alegerea dumneavoastră celorlalți să poarte?
Cine ar duce povara?
Un plan de biostază poate impune poveri reale.
O persoană apropiată de dumneavoastră ar putea fi nevoită să efectueze un apel de urgență chiar în timp ce trece printr-un moment de doliu. Rudele ar putea trebui să explice o decizie neobișnuită unor cadre medicale sau unor profesioniști din domeniul funerar.
O familie poate rămâne cu un conflict provocat de o decizie ținută secretă până în ultimele ore.
Familia nu ar trebui să fie nevoită să se ocupe și de organizarea propriu-zisă a procedurii.
Tomorrow.bio și partenerii săi locali se ocupă de crioprezervare, de documentație și de transport. Persoana înscrisă furnizează documentele necesare și își actualizează datele de contact pentru situații de urgență.
Această distincție este importantă.
Familia dumneavoastră poate fi implicată, dar nu ar trebui să i se ceară să stabilească traseul de transport, să negocieze procedura sau să găsească banii după decesul legal.
O dorință personală devine egoistă atunci când costurile evitabile pe care le implică sunt transferate, pe nesimțite, asupra altcuiva.
Pregătirea nu poate elimina durerea sau dezacordul.
Poate evita munca inutilă pe care o generează un plan nefinanțat, ținut secret sau incoerent.
Documente importante de păstrat explică ce trebuie să furnizeze persoana înscrisă și de ce se ocupă Tomorrow.bio.
Banii ar fi putut fi folosiți în altă parte
Această parte a obiecției este adevărată.
Banii cheltuiți pe abonament, pe primele de asigurare sau pe finanțare directă nu mai pot fi folosiți și pentru nevoile familiei, îngrijire medicală, o cauză caritabilă sau pensie.
Rolul asigurării se schimbă după ce este achitată cea mai mare parte a finanțării. Acest lucru nu anulează primele plătite până atunci și nici costul de oportunitate pe care l-au avut.
Aici nu există o soluție morală simplă.
Un părinte care își neglijează copilul în prezent se confruntă cu o problemă diferită de cea a unei persoane care plătește o primă accesibilă după ce și-a onorat aceste responsabilități.
Un buget comun schimbă și el situația. Faptul că dorința este personală nu face ca bugetul să fie personal.
În alte cazuri, este posibil să nu existe persoane în întreținere și nici conturi comune.
De aceea, felul concret în care este finanțat planul contează mai mult decât prețul afișat al procedurii.
Comparația corectă nu este între biostază și o situație imaginară în care aceiași bani ar putea acoperi toate nevoile deodată.
Comparația este între biostază și felul în care persoana în cauză ar fi folosit altfel acei euro.
Alternativa ar putea fi o plasă de siguranță mai solidă pentru familie sau o donație către o organizație caritabilă eficientă. Poate ar fi o mașină mai mare, mai multe călătorii sau bani care ar rămâne pur și simplu necheltuiți.
Alternative diferite duc la răspunsuri etice diferite.
Modalitățile generale de finanțare explică de ce vârsta, starea de sănătate și opțiunea aleasă pot modifica substanțial costul actual.
Explorați acest instrument practic
Folosiți instrumentul interactiv pentru a explora întrebarea din acest articol.
Se încarcă instrumentul interactiv...
A dori să trăiești nu este egoism
Grija față de sine nu este același lucru cu egoismul.
Oamenii caută tratament, își protejează sănătatea și își fac planuri pentru bătrânețe, în parte fiindcă propria viață și continuarea ei au valoare pentru ei.
Biostaza duce această preocupare într-un domeniu mult mai incert.
Incertitudinea merită să fie cercetată cu atenție. Dorința nu ar trebui să fie motiv de rușine doar pentru că privește propria persoană.
Nici nu este nevoie ca această alegere să fie prezentată drept un dar făcut civilizației.
O persoană readusă la viață ar putea contribui cu cunoștințe valoroase. La fel de bine, ar putea avea nevoie de sprijin îndelungat. Niciunul dintre aceste scenarii nu poate fi prevăzut pe baza dovezilor disponibile astăzi.
Argumentul etic trebuie să se susțină și fără presupusele beneficii viitoare.
El se poate baza pe o afirmație mai modestă: experiențele viitoare ale unui adult pot avea valoare pentru acel adult.
Această valoare nu îi dă nimănui un drept nelimitat la banii, munca sau consimțământul altcuiva.
Ea explică însă de ce a te pune pe tine pe primul loc nu înseamnă automat a alege împotriva tuturor celorlalți.
Întrebați dacă planul este corect
Întrebați dacă persoanele aflate în întreținere rămân protejate.
Întrebați dacă planul este finanțat, dacă familia înțelege rolul ei limitat și dacă vreo altă persoană este presată să se înscrie și ea.
Întrebați ce înlocuiește această cheltuială.
Aceste întrebări pot scoate la iveală un aranjament nedrept. Cuvântul „egoist” nu poate, de multe ori, să lămurească aceste lucruri.
Este posibil ca acuzația în sine să devină o formă de constrângere.
O familie poate să se opună sincer crionicii. Preocupările familiei merită atenție, dar aceasta nu dobândește automat dreptul de a decide în privința corpului și valorilor unui alt adult.
Situația inversă este la fel de importantă.
O persoană înscrisă nu ar trebui să pretindă ca rudele să își dovedească dragostea susținând planul, contribuind financiar sau înscriindu-se la rândul lor.
Unii oameni speră să continue alături de un partener. Alții aleg să meargă singuri. Niciuna dintre aceste opțiuni nu oferă un argument moral valabil pentru toată lumea.
Consimțământul este necesar în ambele sensuri.
Articolul „Biostaza ca act de iubire” analizează felul în care iubirea de sine, iubirea familială și dorința de a continua împreună se pot întrepătrunde fără a deveni același lucru.
Biostaza poate fi organizată egoist.
Poate fi organizată, în schimb, cu finanțare adecvată, onestitate și grijă față de toți cei afectați.
Caracterul moral al alegerii nu ține atât de dorința de a supraviețui, cât de lucrurile la care vă așteptați ca alții să renunțe pentru această tentativă.
Rezumat: Dorința de a vă păstra propria viață nu este automat egoistă. Devine nedreaptă atunci când planul neglijează persoanele în întreținere, nu este finanțat sau transferă asupra altora costuri și responsabilități evitabile.
Lecturi suplimentare